Ce que vous pensez est votre réalité. Votre conscience est votre réalité. Au sein du néant, ce que vous pensez et rêver devient réel pour vous. Votre réalité diffère donc de celle d'une autre personne dont la réalité diffère encore de celle d'une troisième. Chaque individu interprète le néant à sa manière. Voilà à quel point votre niveau de conscience détermine votre réalité. Quelqu'un pense que ce monde est sombre et il devient sombre pour lui. Un autre pense que ce monde est merveilleux et il devient merveilleux. Que vous vous rendiez heureux ou malheureux dépend de votre façon de voir, de penser et d'utiliser votre conscience. Lors d'une conférence donnée dans les années 1980, Micho Kushi révéla publiquement les sept niveaux de conscience qui déterminent votre réalité. Il explique que les premiers correspondent à ceux dans lequels se trouvent encore la majorité des êtres humains. Ceux où l'on a encore peur de la mort, où l'on se sent limité et gouverné par les autres. Car nous regardons encore la réalité uniquement à travers nos yeux, nos sens. et toutes les idées que nous avons accumulé depuis notre naissance. Mais à partir des niveaux les plus profonds, la conscience commence à ouvrir sa perception vers une réalité allant bien au-delà de ses sens ordinaires. Les sept couches de conscience sont disposées comme des profondeurs successives. La conscience quotidienne se trouve à la surface. Les 5e, 6e et 7e conscience sont immenses. Elles appartiennent à la conscience de l'univers lui-même. Et il existe un 7e niveau que très peu de personnes acceptent véritablement d'atteindre. Tout n'est que notre rêve. Il n'existe univers, ni matière, ni esprit, rien. Nous rêvons. Dès lors, le rêve devient la réalité. Mais là où Micho va bien plus loin que n'importe qui, c'est qu'il révèle ensuite comment entraîner sa conscience à atteindre ses différents niveaux, ce qu'il appelle l'entraînement spirituel. Grâce à ces techniques, la conscience développe ses sens, même ceux que beaucoup ne connaissent pas encore, et commence alors à éveiller toutes ses capacités. Tout le monde est donc libre. Chacun peut changer librement sa conscience et son rêve. Mais chacun peut aussi s'emprisonner dans son propre rêve et dans les nuages qu'il a créé. Il peut devenir le maître libre de toutes ces choses ou devenir leur esclave en les créant puis en s'y enfermant. Cependant, Michokushi finit par mourir à l'âge de 88 ans. Cette conférence reste donc l'une des archives les plus importantes qu'il ait jamais laissé sur terre puisqu'il y révèle non seulement les sept niveaux de conscience mais également comment entraîner sa conscience à les traverser librement. Il écrivit d'ailleurs de nombreux livres à ce sujet. Et en parlant de livres, je vous invite vivement à lire le manuel de l'absolu qui est vraiment le livre de la conscience. Il fait seulement une centaine de pages, donc il est très rapide à lire mais vous y apprendrez tout ce que vous avez à apprendre au sujet de l'esprit. D'une part, vous allez comprendre comment vos pensées, vos émotions et vos habitudes influencent constamment la réalité autour de vous. mais surtout comment transformer la vibration qui émett vos pensées et vos émotions en quelque chose d'harmonieux afin de créer une réalité véritablement authentique, celle que vous avez réellement envie de vivre. Je sais que les enseignements de ce livre fonctionnent car c'est moi-même qu'il est écrit mais surtout parce que je les mets en pratique et j'envoie les résultats dans ma propre vie. C'est d'ailleurs après en avoir fait l'expérience que j'ai décidé de l'écrire. Je vous mets donc son lien en description. Et pour ceux qui veulent aller encore plus loin, vous pouvez nous rejoindre directement dans la maison d'Élohim sur School. Vous y trouverez plein d'autres archives scientifiques, des livres audio, des ebooks, des formations et des programmes, ainsi qu'un réseau social privé où vous pourrez discuter de tout cela librement. Tous les liens sont dans la description et en première ligne de commentaire. Et sur ce, commençons. Lorsque nous réfléchissons à notre conscience, nous pouvons distinguer sep consciences différentes qui se chevoent les unes les autres. On pourrait dire qu'il existe sep couches de conscience. La première est la conscience ordinaire, celle de la vie quotidienne. Nous pensons "Ceci est beau, il est comme ceci, je dois faire ceci ou cela". Elle comprend la conscience sensorielle. "Ce goût est bon. Ce goût est mauvais. Cette odeur est ainsi. Elle comprend également la conscience émotionnelle. Je suis triste, je suis joyeux, je suis heureux et ainsi de suite. Tous ces niveaux mécaniques, sensoriel émotionnel intellectuel social et cetera forment notre conscience quotidienne. Cette conscience varie d'une personne à l'autre selon son niveau de jugement. Elle contient ce que chacun aimerait faire, ses souhaits, ses espoirs, ses ambitions, autrement dit ses rêves pour sa vie. Elle contient également ses souvenirs. Hier, j'ai fait ceci. J'ai commis une erreur, je me sens mal à cause de cela ou au contraire le souvenir d'un moment très heureux. Il y a donc la conscience du présent, celle du futur et celle du passé. Tout le monde possède cette conscience quotidienne et agit en fonction d'elle. C'est la première conscience la plus apparente. La deuxième conscience, c'est celle qui dit "Je souhaite demeurer un être humain." C'est la conscience de notre existence humaine et tout le monde la possède. Elle remonte à la surface lorsque la maladie arrive et que nous craignons de perdre la vie. Cela provient de cette conscience qui désire continuer à vivre et à exister en tant qu'être humain. Elle est universellement présente à l'arrière-plan de notre conscience quotidienne. Elle s'est développée à travers les coutumes, les expériences et l'éducation. Après notre naissance dans cette vie, l'accumulation de ces éléments construit l'idée que nous avons nous-mêmes. J'aime être ainsi. Je suis comme cela. À partir de tout ça, nous formulons une certaine définition de ce que doit être un être humain. Cette conscience nous maintient en tant qu'être humain. Elle nous attache et nous limite également à la condition humaine sur cette planète. Nous pensons qu'un être humain doit marcher sur le sol et se tenir debout sur la terre. Comme nous le pensons, nous agissons de cette manière. Mais si cette limite était relâchée, le corps pourrait commencer à se déplacer avec l'air. De la même façon, nous pensons qu'un être humain doit vivre 80 ans ou 90 ans. Cette conscience préserve donc notre identité humaine, mais elle nous enferme aussi dans les limites que nous attribuons à l'être humain. Il explique ici que l'image que nous avons nous-même, de ce qu'est finalement l'être humain et de ses capacités possibles est aussi ce qui nous limite. Nous croyons fermement que l'être humain est ainsi, soit par exemple avec une durée de vie de 80 à 100 ans obligé de marcher sur le sol, d'agir uniquement au travers de son corps et de ses muscles. Et nous nous programmons donc selon ses limitations puis vivons depuis ce niveau de conscience. Finalement, nous agissons depuis une limitation et nous nous retrouvons limités par la propre image que nous avons nous-mêmes, par l'image que nous avons de l'être humain. Mais Micho soulligne qu'il est vraiment important de se souvenir que nous sommes la conscience avant d'être l'être humain. L'être humain est simplement la forme biologique qui a adopté notre conscience au fil de la transformation de l'univers. Il va donc plus en profondeur dans les niveaux suivants. La troisième couche se trouve plus profondément encore. Elle dépasse cette vie. Quelque part en nous demeure la conscience que notre vie ne se limite pas à notre existence humaine présente, qu'elle possède une vie antérieur et une vie future. C'est la conscience de la continuité entre la vie passée, la vie présente et la vie suivante. Après cette vie, où allons-nous ? Puis comment revenons-nous ? C'est le sens de la réincarnation, la conscience de l'incarnation. Cette vie est perçue comme une étape au sein d'un processus cyclique, d'un cycle de vie. Cela implique également la reconnaissance du monde visible et du monde invisible, du monde manifesté et du monde caché, du monde physique et du monde de l'esprit. Cette conscience existe profondément en chacun, mais presque tout le monde l'oublie en grandissant. Lorsque nous sommes enfants, nous en souvenons encore. Puis à cause des coutumes, des expériences humaines et de l'éducation, nous l'oublions. Et lorsque vous pratiquez longtemps la macrobiotique ou la méditation, davantage de souvenirs remontent. Ce type de conscience se rapproche progressivement de la surface. Il était simplement recouvert. La 4e conscience se situe encore plus profondément. Elle nous fait comprendre que nous avons pas seulement traversé une vie passée et cette vie-ci, nous sommes venus depuis les profondeurs de l'univers et nous retournons très loin dans l'univers vers l'unité. C'est ici que commence la conscience spiralaire. Depuis l'infini unique, nous sommes passés par le monde invisible, le monde vibratoire ou énergétique, le monde préatomique, puis le monde de la nature et des éléments, le monde végétal, le monde animal avant d'apparaître ici sous notre forme actuelle. C'est l'histoire de notre origine et de notre manifestation. Et depuis cette forme, nous retournerons de nouveau vers l'infini. Cette conscience embrasse la vie universelle, le cycle universel de la vie, ce que l'on pourrait appeler la réincarnation universelle. La physicalisation et la spiritualisation se poursuivent constamment à travers des spirales de contraction et d'expansion. La vie accomplit un voyage extrêmement long, allant et revenant sans cesse. Cette conscience demeure profondément cachée en chacun. Mais lorsqu'on nous l'explique, quelque chose en nous répond : "Oui, c'est vrai. L'univers ne s'étend pas simplement par explosion, il s'étend en spirale. Voilà pourquoi les galaxies s'éloignent naturellement les unes des autres." À l'intérieur de cette immense spirale universelle se trouvent les spirales galactiques. À l'intérieur de celle-ci se trouvent des millions de spirales, notamment les systèmes solaires puis les planètes qui se déplacent elles aussi en spirale. Nous avons donc la grande spirale universelle, les spirales galactiques, celles des systèmes solaires, celle des planètes et sur les planètes, les plantes et les êtres vivants qui grandissent également en spirale. Ce sont des spirales à l'intérieur d'autres spirales. Sur une planète, la force de physicalisation fait apparaître la vie. Puis cette vie grandit, se spiritualise et produit l'esprit. On peut donc considérer la vie apparaissant sur les planètes comme une reproduction de l'esprit universel. Celui-ci produit grâce aux planètes des millions, des milliards et des milliers de milliards d'esprits individuels. Ensuite, l'esprit grandit, c'est-à-dire que la conscience grandit et tout retourne peu à peu vers l'unité. Nous appelons l'une de ces forces y et l'autre yang. Ces deux représentations décrivent pourtant une seule et même réalité. Le mouvement visible dans lequel les choses apparaissent et le monde invisible dans lesquels elles disparaissent progressivement sont un seul monde. Le monde physique et le monde spirituel se chevoentrement. Une fois qu'une personne commence à se poser des questions sur la vie comme qui suis-je, de quoi est faite la matière ou encore qu'est-ce que réellement l'univers ? Elle commence à entamer ce genre de cheminement. au cours duquel la conscience commence peu à peu à se souvenir de qui elle est. D'ailleurs, j'aimerais que vous me disiez en commentaire quel niveau de conscience pensez-vous avoir atteint. Peu de personnes savent cela, mais parfois les gens les plus développés spirituellement sont ceux qui paraissent les plus terre à terre. Beaucoup de personnes confondent parfois les niveaux de conscience avec le fait de croire aux fantômes, aux esprits bons ou mauvais, à un autre monde après la mort ou encore avec le fait de vivre beaucoup de voyages astros. Mais en fait, vous allez voir que dans les prochains niveaux, notamment le 6e mais surtout le 7e, c'est pratiquement l'inverse qui se produit. C'est-à-dire que cette illusion de séparation disparaît. La séparation entre le bien et le mal, le monde des fantômes et le monde des vivants ou encore le monde astral et le monde physique. Car à ces niveaux-là, vous comprenez que l'expérience de la vie elle-même se passe dans la conscience et qu'ainsi toutes ces choses sont en vous et produites par vous. Mais je vous laisse découvrir cela par vous-même. La 5ème conscience est celle de l'unité universelle. Le monde visible dans lequel les choses apparaissent et le monde invisible dans lesquels elles disparaissent progressivement sont un seul monde. Le monde physique et le monde spirituel se chevoentrement. La planète se déplace, le système solaire se déplace, la galaxie voyage et l'univers entier est en mouvement. Tout mouvement spiralé engendre une onde. Celle-ci grandit, diminue, redevient grande puis diminue à nouveau. Il s'agit toujours de la même onde observé depuis deux directions différentes. Ainsi, le monde spirituel et le monde physique ne sont pas différents. Le monde vide et le monde phénoménal sont eux aussi identiques. Lorsque cette conscience apparaît, nous atteignons la conscience de l'unité universelle. Tous les phénomènes différents ne sont que les manifestations d'un seul monde. Le corps et l'esprit, le monde physique et le monde spirituel sont une seule réalité dont seule l'apparence et la manière de l'observer diffèrent. La 6e conscience est celle dans laquelle l'infiniment petit équivaut à l'infiniment grand. La multiplicité équivaut à l'unité et l'unité équivaut à la multiplicité. Le permanent équivaut à l'impermanent, l'être ou non être. Cette compréhension dépasse nos sens ordinaires. Elle paraît contradictoire et paradoxale, mais elle constitue pourtant la voix de la vérité. Lorsque vous observe une seule chose, vous voyez en elle la manifestation de l'éternité et de l'univers entier. Lorsque vous observez l'univers entier, vous voyez qu'il se manifeste également dans la plus petite chose. Voir le grand revient à voir le petit et voir le petit revient à voir le grand. Cette partie est très difficile pour les personnes modernes car elles vivent généralement à travers les premières couches de conscience. Les consciences situées profondément en elle ont été oubliées et ne remontent plus à la surface. Là, Micho s'apprête à révéler le tout dernier niveau de conscience et vous allez voir, c'est vraiment celui qui surprend la première fois qu'on l'entend parce qu'il fait s'effondrer quasiment toute l'image que vous aviez de la réalité jusqu'à présent. En fait, il remet littéralement en question l'image entière que vous avez de la réalité. La 7e couche nous fait comprendre que tout cela n'est finalement rien. Tout n'est que notre rêve. Il n'existe univers, ni matière, ni esprit, rien. Nous rêvons. Dès lors, le rêve devient la réalité. Ce que vous pensez est votre réalité. Votre conscience est votre réalité. Parce qu'en elle-même, aucune chose n'est la réalité. Au sein du néant, ce que vous pensez et rêvez devient réel pour vous. Ce qu'il explique ici, c'est que l'expérience de la réalité elle-même se déroule dans notre conscience. Tout est créé en elle. Ainsi, en vérité, nous ne sommes même pas de la lumière au sens propre. Nous sommes, avant toute chose, le néant. Contrairement aux idées reçues, le néant n'est pas vide. Bien au contraire, il est la somme totale de toute chose ou plus précisément le moment où la conscience est au repos comme un océan qui ne produirait aucune vague. C'est le sentiment que l'on peut atteindre lors de méditation profonde ou au cours d'une EMI et que je vous partage d'ailleurs dans le manuel de l'absolu. Votre réalité diffère donc de celle d'une autre personne dont la réalité diffère encore de celle d'une troisième puisque les actions, les compréhensions et les perceptions de chacun sont différentes. Chaque individu interprète le néant à sa manière. Il fait ce qu'il veut faire, pense ce qu'il veut penser, interprète et comprend les choses comme il le souhaite. Puisqu'à l'origine, il n'y a rien. Toutes les interprétations sont possibles. Mais selon l'interprétation, la traduction ou l'image qu'une personne produit, elle se rend elle-même heureuse ou malheureuse. Quelqu'un pense que ce monde est sombre et il devient sombre [musique] pour lui. Une autre pense que ce monde est merveilleux et il devient merveilleux. Que vous vous rendiez heureux ou malheureux dépend de votre façon de voir, de penser et d'utiliser votre conscience. Imaginez un espace entièrement vide semblable à un ciel bleu. Bien qu'à l'origine, il n'y ait même aucune couleur. Dans ce ciel apparaissent différentes sortes de nuages. Ils apparaissent, disparaissent et flottent. Certains se déplacent très rapidement, d'autres très lentement. Certains restent longtemps. Ils peuvent recouvrir le ciel entier, devenir très lourd et très sombre. Ces nuages représentent notre conscience. Certaines personnes créent des nuages blancs et lumineux, d'autres des nuages en spirale, d'autres encore des nuages extrêmement lourd. Par le rêve qu'il produit consciemment, chaque individu définit et dirige sa vie. Tout le monde est donc libre. Chacun peut changer librement sa conscience et son rêve. Mais chacun peut aussi s'emprisonner dans son propre rêve et dans les nuages qu'il a créé. Il peut devenir le maître libre de toutes ces choses ou devenir leur esclave en les créant puis en s'y enfermant. Il peut même se tuer à cause de son propre nuage en ayant comme pensé "Je dois mourir, je dois tuer, je dois mourir pour mon pays" au nom du patriotisme ou d'une autre idée. Parce qu'il pense ainsi, il se rend sur le champ de bataille et se fait tuer. Nous devons donc comprendre que chacun est libre de posséder n'importe quelle forme de conscience, mais aussi de la créer, de la transformer ou de la détruire. Chacun est le maître de sa conscience. Si une personne est malheureuse, sa conscience, son rêve, son interprétation, son image et son nuage la rendent malheureuse. C'est elle-même qui produit son malheur. Si elle est heureuse, sa conscience et sa façon d'interpréter les choses produisent son bonheur. Si nous pensons que le cancer vient de quelque part à l'extérieur pour nous attaquer, la peur devient très forte. Je ne veux pas mourir. Mais si nous pensons, "Je suis en train de créer ce cancer à travers mon alimentation, mon comportement et mes pensées, la conscience et l'image changent à 180°. Ce n'est alors plus le même problème. La personne commence activement à prendre soin d'elle-même et se libère de la peur." Qu'est-ce que donc la peur ? La peur signifie être attaché et emprisonné par sa propre image, par sa propre imagination. La question importante dans la vie quotidienne est donc de savoir comment créer et utiliser réellement la conscience. Nous devons d'abord nous libérer de nos différents attachements et nous rendre vide. Aucune conscience, aucune image. C'est depuis ce vide que nous commençons à créer différentes consciences avant de les relâcher à nouveau et de redevenir libre. L'entraînement spirituel ou simplement la pratique de la méditation est ce qui permet d'entrer dans cet état. Un exercice simple consiste à fermer les yeux et à apprendre à faire le vide, à ne plus avoir aucune pensée. Apprenez simplement à être, à écouter et à ressentir en vous concentrant sur votre respiration. C'est l'une des premières étapes pour retrouver le calme et faire émerger des idées claires ainsi que des sentiments profonds. Si vous ne prenez jamais le temps d'apprendre à vous connaître, comment voulez-vous mener votre vie idéale ? Pour mener une vie idéale, il faut déjà connaître son idéal. Prenez donc vraiment le temps de le faire. Aucune vie meilleure que celle-ci ne vous attend après la mort. Tout se passe ici et maintenant. Imaginez la profondeur d'un océan. Il y a les vagues à la surface et il y a le fond. Notre conscience quotidienne ressemble aux vagues tandis que presque toute notre conscience demeure cachée dans les profondeurs. Beaucoup de personnes n'agissent qu'au moyen des deux premières couches. Les autres existent en elles, mais elles ne les remarquent pas et ne les utilisent pas. Elles ont alors peur de changer. Différentes formes d'avidité et de colère naissent dans les couches superficielles et non dans les consciences profondes. L'entraînement spirituel de la conscience consiste à devenir capable d'utiliser librement ces différentes couches comme nous le souhaitons et à éveiller progressivement les consciences les plus profondes. On appelle parfois cela le subconscient mais ce n'est pas une conscience secondaire ou inférieure. C'est au contraire la conscience la plus fondamentale, la conscience réelle. La petite conscience quotidienne est beaucoup plus proche de ce que l'on pourrait appeler subconscient car elle est limitée. Même lorsque notre vie humaine se termine, la conscience profonde continue et nous continuons avec elle en changeant de forme de vie. La conscience quotidienne, elle disparaît parce qu'elle était attachée à ce monde humain particulier. Pour utiliser la conscience, nous devons nous entraîner à toujours commencer dans l'absence de conscience et à retourner ensuite dans cette absence. Nous partons sans images, puis nous utilisons une image, nous la créons et nous l'imaginons avant de revenir de nouveau à l'absence de conscience. Cet état sans image est permanent. Pour transformer sa conscience et changer son expérience, il faut donc passer par une véritable transformation intérieure. Maintenant que vous avez compris les sept niveaux de conscience, vous êtes conscient de l'existence du dernier niveau. Mais il faut désormais apprendre à conduire votre conscience vers cet état. Pour cela, je vais vous donner un exercice simple. Divisé en quatre étapes claires. La première étape est celle de l'expansion extérieure. Fermez les yeux en méditation en vous allongeant sur votre lit, par exemple, les bras le long du corps. Concentrez-vous sur votre respiration et sur le va et vien qu'elle produit. Cela va progressivement vous faire entrer dans un état de calme, ralentir le mouvement de votre esprit et vous rapprocher de l'absence de pensée. Ressentez ensuite l'espace que votre conscience occupe et laissez-la s'étendre doucement au-delà de votre corps, dans la pièce puis de plus en plus loin autour de vous. La deuxième étape consiste à étendre votre conscience vers des endroits précis. Apprenez à déplacer votre attention en ressentant l'espace qu'occupe une partie de votre corps et l'énergie qui s'y dirige. Pensez par exemple à une sensation agréable sur votre bras. Ressentez-la pleinement puis relâchez-la. Ressentez ensuite le bien-être dans tout votre corps ainsi que l'espace qu'il occupe. Michou expliquait ainsi que lorsque vous pensez intensément à l'un de vos doigts, l'énergie se dirige vers celui-ci. par votre pensée, vous apprenez donc progressivement à orienter le flux de votre conscience. La troisième étape est la dissipation intérieure. Commencez à visualiser que vous abandonnez votre corps ou que celui-ci se transforme en énergie. Ressentez votre corps comme si vous en sortiez et qu'il se dissipait progressivement. Imaginez votre peau devenir de l'énergie et les frontières de votre corps commençaient à disparaître. Ne forcez rien, détendez-vous simplement et laissez cette sensation apparaître paisiblement. Laissez-vous faire. La dernière étape est celle de la conscience universelle. Abandonnez-vous à cette énergie. Laissez-vous faire comme si vous vous dissipiez dans l'espace tout autour de vous. Laissez-vous fondre dans l'univers en ressentant profondément l'amour. Votre corps commence alors à disparaître dans cet espace, à se dissoudre et vous devenez vous-même cet espace infini, ce nez en noir. C'est le moment où la conscience atteint un état de repos complet. Cela peut faire peur la première fois car vous pouvez avoir l'impression de vous faire tordre en spirale avant de devenir cet espace infini. Mais ne résistez pas. Relâchez-vous simplement. Laissez-vous faire. Si vous parvenez à entrer dans cet état, vous aurez vécu ce que vivent les personnes ayant fait des EMI, cet état de conscience absolu, un état dans lequel la conscience a complètement arrêté son mouvement, le genre de point de repos de point zéro. C'est le moment où vous ne créez plus d'images, plus de nuage, plus de pensées. Voilà pourquoi cela ressemble à un né en noir mais pas à un vide. Vous allez également ressentir un amour extrêmement puissant, un sentiment d'unité et vous sentir extrêmement léger car vous n'avez plus de corps, plus de poids, plus de masse, plus de dimension. Vous êtes devenu tout. Vous êtes tout simplement. Et pour être honnête, seules les personnes ayant expérimenté cela peuvent réellement comprendre. Parfois, certaines personnes donnent leur avis sur des expériences qu'elles n'ont jamais vécu. Mais on ne peut pleinement comprendre une chose qu'en l'ayant soi-même expérimenté. Ces nom ne faisons que supposer depuis l'extérieur. C'est un peu le même principe que pour les personnes riches. Lorsqu'une personne est pauvre et concentrée que sur sa propre perspective que sur elle-même, elle ne comprend jamais comment une personne riche peut avoir des problèmes. Car pour elle, son unique problème est l'argent. C'est une pensée égocentrique uniquement ciblée sur soi-même, sa propre perspective. Mais c'est comme quelqu'un qui regarde le sommet d'une montagne et pense qu'une fois arrivé en haut, il n'aura plus rien à gravir, qu'il sera tranquille pour l'éternité. Mais pourtant, une fois au sommet, il voit beaucoup plus loin et découvre un horizon infini et vaste. Et bien ici, c'est pareil. Depuis les premiers niveaux de conscience, nous pensons parfois qu'atteindre Dieu ou le 7e niveau de conscience, la paix ou encore parvenir à nous connaître nous-même représente le but ultime de la vie. Mais une fois que cet état est atteint, nous découvrons une infinité d'autres choses et comprenons que l'expérience va bien plus loin et cela continue encore après, à l'infini. Micho propose donc également d'autres exercices fondés sur l'imagination et la contemplation. Il invite par exemple à se placer face à un arbre, à l'observer et à imaginer que l'on devient réellement cet arbre. Il propose de faire la même chose avec le feu, la terre ou l'eau jusqu'à ce que tout notre conscience adopte la forme de ce que nous contemplons. Le but n'est pas de rester attaché à cette image, mais d'apprendre à la créer, à l'expérimenter puis à l'effacer librement. Apprendre à ressentir et à incarner d'autres perspectives. Grâce à la méditation, à l'imagination et à la contemplation, vous devez pouvoir devenir le vent, une fleur ou toute autre chose. Votre conscience prend cette forme et l'ensemble de votre pensée. Tout votre monde conscient devient une fleur, un rocher, un animal ou une étoile. Ce sont les entraînements fondamentaux. À partir d'eux, vous pouvez travailler avec n'importe quel phénomène. Vous vous transformez en lui ou vous devenez une partie de lui ou d'elle. Et c'est ici que se trouve certainement l'une des idées les plus importantes de toute cette conférence. Le véritable objectif n'est pas de remplacer une ancienne croyance par une nouvelle, ni de quitter une prison mentale pour en construire une autre simplement plus spirituelle. Il s'agit de devenir capable, de créer une image, de la vivre pleinement puis de s'en détacher sans en devenir l'esclave. Le premier point à comprendre est qu'il n'existe pas de bien ni de mal en soi. Vous pouvez créer un monde sensoriel ou émotionnel, tout comme vous pouvez créer un monde universel ou atteindre des hauteurs spirituelles. S'il fallait désigner quelque chose de mauvais, ce serait le fait d'être capturé par une seule imagination, un seul domaine et un seul concept. Vous créez une image, puis cette création vous emprisonne et vous commencez à penser qu'elle constitue l'unique monde véritable, qu'il n'existe aucun autre monde et que tous les autres sont faux. C'est le fait d'être prisonnier qui est mauvais et non le fait de posséder telle idée ou telle imagination. Entraîner sa conscience signifie donc l'utiliser et la créer librement, vivre avec elle et en profiter sans penser quelle est l'unique possibilité et sans s'y attacher. Vous devez être capable de créer de nombreuses formes de conscience et de pensées. Certaines peuvent être merveilleuses, d'autres spirituelles, matérialistes, sexuelles ou de toute autre nature. Un être véritablement libre peut les connaître sans être capturé par elle. Dès qu'il est capturé, son esprit libre devient celui d'un esclave. Voilà finalement toute la direction de cet entraînement. Apprendre à créer sans devenir prisonnier de sa création, à entrer dans une image sans oublier qu'elle n'est qu'une image, puis à revenir librement au silence depuis lequel toutes les réalités peuvent naître. La conscience devient véritablement libre lorsqu'elle peut créer tous les mondes sans devenir prisonnière d'aucun. Comme dit, le manuel de l'absolu est donc disponible sur Amazon. Vous retrouverez le lien en description et en première ligne de commentaire. Merci à vous d'avoir regardé cette vidéo jusqu'au bout. N'oubliez pas de vous abonner et de mettre un pouce bleu. Je remercie sincèrement tous ceux qui prennent le temps de le faire vraiment. Et sur ce à très bientôt.